15 historias del folclore negro que debes conocer antes de la temporada de terror

15 historias del folclore negro que debes conocer antes de la temporada de terror

Los negros sabemos que podemos contar algunas historias de miedo, así que ¿cuántos de ustedes todavía evitan hacer el cántico de “Candyman” frente al espejo?

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Foto: David Wall (Getty Images)

Si eres negro, alguien de tu familia te ha contado sobre alguna fantasma, un fantasma que reaparece o un cuento popular que te dejó con escalofríos. En honor a la temporada espeluznante que se aproxima, es justo que hagamos un recuento de algunos de nuestros favoritos negros.

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Primero, vamos a contarte un poco de historia. El folclore negro, ya seaFolclore africano o afroamericano, se remonta al siglo XVIII. La narración de historias fue una parte importante de nuestra base cultural incluso antes del comercio transatlántico de esclavos. Muchos cuentos populares se originaron a partir de creencias culturales o espirituales. Otros se basaron en Experiencias de la vida real durante la esclavitud a Exponer las horribles realidades de ello sino también para mantener a los esclavizados en vigilia y listos para luchar por la liberación.

Los temas varían entre cuentos cómicos de tramposos a historias de fantasmas aterradoras, muchas de ellas inspiradas en regiones específicas de todo el país o incluso del mundo.

Recorra esta lista de cuentos populares negros y nos vemos si reconoce alguna de estas historias:

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El hombre de los dulces, el hombre de los dulces, el hombre de los dulces

El hombre de los dulces, el hombre de los dulces, el hombre de los dulces

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Captura de pantalla: Universal Pictures (YouTube)

Aunque está basada en la película de terror de 1992, la historia detrás de Candyman es una leyenda en sí misma. La película se inspiró en el cuento de Clive Barker “The Forbidden” y sigue el cuento popular del fantasma de un artista negro e hijo de un hombre esclavizado que fue asesinado por una turba blanca enojada después de que su relación con una mujer blanca fuera expuesta. Su mano fue serrada y cubierta con miel, lo que llevó a su eventual muerte por picaduras de abejas.

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La historia de Candyman fue remezclada por el director Bernard Rose, quien hizo la historia de su fantasma que vino a acechar el complejo de viviendas públicas Cabrini Green en Chicago, el lugar donde su cadáver fue quemado siglos antes. Se burlaba de los niños con dulces acribillados con cuchillas y los secuestraba con el movimiento del anzuelo que tenía en lugar de mano.

¿Quieres reunirte con él? Di su nombre cinco veces y mírate en un espejo.

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La pintura azul aleja a los fantasmas

La pintura azul aleja a los fantasmas

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Foto: Wikicommons

Los gullah geechee son descendientes de esclavos de las tierras bajas de las costas del sudeste de Estados Unidos. Estos afroamericanos, muchos de los cuales todavía pueden hablar una lengua pidgin que incluye africanismos, cuentan historias de “fantasmas” o espíritus malignos que acechan a los vivos porque no han aceptado que están muertos. por la revista Forsyth FamilySe dice que atacan a niños traviesos, pero más aún, intentan habitar las casas de los vivos. Por lo tanto, en toda la región sur, las casas están pintadas de “azul oscuro” para alejar a los malos espíritus y proteger a los ocupantes de las casas.

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Abucheo

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Foto: William Atard McCarthy (Getty Images)

El BooHag proviene de otra línea del folclore sureño, fuertemente influenciado por el pueblo Gullah Geechee. La leyenda se remonta a una criatura del folclore de África occidental conocida por ser un tipo de vampiro que cambia de forma. por Tejido de FolkloreSu caza comienza por la noche, cuando muda su piel para cazar a los que duermen y, o bien les drena la sangre o les quita el aliento. Para mantenerlos alejados, la leyenda dice que debes colocar una escoba o un montón de paja cerca de tu cama.

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En el otro lado del folclore, se decía que las Boo Hags eran brujas que cambiaban de forma entre la gente esclavizada y que encantaban a las personas con las que querían acostarse y las “montaban como caballos” en su forma de criatura, según la autobiografía de Jacob Stroyer. a ellos Antes, las personas esclavizadas dormían con una Biblia o colocaban pimienta de cayena y sal en los rincones de la habitación.

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Diablos danzantes

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Foto: Gabriela Oraa / AFP (Getty Images)

Estos no son espíritus, sino personas que se visten como ellos. Originarios de Liberia, los “diablos danzantes” son deidades tribales que son adoradas por los hombres poro y las mujeres sande, según El artista del Instituto.

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Sus actuaciones son historias folclóricas en sí mismas, que cuentan historias que promueven el orden social a través del castigo, por Radio Pública Nacional. Sin embargo, el grupo se mantiene clandestino y fuera del foco de atención, y solo acepta miembros por iniciación, lo que ha sido muy criticado por el gobierno. Sin embargo, cuando aparecen con sus grandes exhibiciones, elevándose sobre zancos o cubiertos por un arbusto de paja, es imposible no mirarlos.

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Gran Liz

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Foto: Alumna Images (Getty Images)

El fantasma más conocido de la bahía de Chesapeake no es otro que Big Liz. Hay muchas versiones de su historia. Sin embargo, la historia más común dice que Liz era una mujer grande esclavizada en una plantación cerca del pantano de Greenbriar. por Bay to Bay NewsLa leyenda dice que su amo, un hombre cruel, le ordenó a Liz que llevara un cofre lleno de sus posesiones al pantano. Después de cavar un hoyo profundo y colocar el cofre dentro, el hombre sacó una espada y le cortó la cabeza mientras ella estaba de espaldas. Desde entonces, los visitantes del pantano afirman que han experimentado avistamientos extraños y presencias escalofriantes en el área, alegando que Liz todavía ronda el pantano.

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¿Quieres llamarla? Toca la bocina o enciende tus faros en el puente del pantano.

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La reina del vudú Marie Laveau

La reina del vudú Marie Laveau

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Foto: Louisiana State Museum

Laveau no fue solo una leyenda urbana de Nueva Orleans, fue la reina del vudú de la época. A fines del siglo XIX, se decía que era peluquera de mujeres blancas adineradas que le contaban sus secretos, al típico estilo de las peluqueras, por Enciclopedia BritánicaEra conocida como una generosa samaritana que originalmente era una fiel católica hasta que pareció interesarse en incorporar prácticas vudú, que usaría para su beneficio económico a cambio de recibir estatus de las mujeres de clase alta. Murió en paz a los 79 años. Sin embargo, los residentes locales de Nueva Orleans afirman que su espíritu deambula por el cementerio de San Luis.

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Si visitas su lápida, verás una gran cantidad de marcas X de tres en tres. La leyenda dice que si dibujas los símbolos, das tres vueltas, golpeas la tumba y gritas tu deseo, es posible que se te conceda.

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El fantasma de la plantación de Myrtle

El fantasma de la plantación de Myrtle

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Foto: Wikicommons

En otra espeluznante historia de esclavos, tenemos a una niña llamada Chloe. Se decía que la niña esclavizada vivía en la plantación Myrtle en St. Francisville, según Nola.comAunque se especula que incluso estaba en la propiedad, varios cuentos populares afirman que se convirtió en el objetivo de los avances del juez Clark Woodruffe. Sin embargo, cuando la atraparon escuchando a escondidas una conversación sobre enviarla a hacer trabajo de campo, el juez le cortó la oreja, obligándola a usar un turbante para ocultar la herida.

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Chloe supuestamente ideó un plan para envenenar a la familia con un pastel de cumpleaños. Sin embargo, el juez no le dio ni un mordisco. Cuando los lugareños se enteraron de lo que había hecho, fue linchada por una turba blanca enojada. Los visitantes dicen que Chloe todavía ronda las paredes de la mansión y a menudo aparece como una figura oscura en fotos de la plantación.

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Anansi

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Foto: Wikicommons

Uno de los embaucadores más conocidos es Anansi, originario de Ghana y adoptado por el Caribe. Inicialmente, se consideró que Anansi era el creador del mundo, pero generalmente se lo retrataba como una criatura parecida a una araña. Enciclopedia BritánicaSe sabe que el embaucador es más astuto que sus opresores gracias a su ingenio y su habilidad para escapar de situaciones complicadas. Los trucos del Anansi pueden ser bastante duros para afirmar su dominio sobre sus oponentes, incluidos actos de canibalismo, explotación y traición grave.

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Para las personas esclavizadas, Anansi se convirtió en un símbolo de esperanza para escapar de la esclavitud, ofreciendo estrategias para diseñar planes y tomar decisiones previendo las consecuencias.

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El hombre del saco

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Foto: Donald Iain Smith (Getty Images)

Con orígenes en cientos de países alrededor del mundo, la historia continua sobre el “Hombre del Saco” es que él (o eso) es un ser malvado que se esconde en la oscuridad para atacar a los niños desobedientes. A veces, se lo retrata como un monstruo que se esconde debajo de la cama o la escalera.

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Sin embargo, en Haití se le considera un ser mitológico llamado Tonton Macoute (“Tío Saco de yute”). por la Universidad Brown. Secuestra a niños arrojándolos en un saco (o macoute) y los castiga comiéndolos en el desayuno. Este nombre pronto fue adaptado para describir a la policía secreta haitiana creada en la década de 1950 por el dictador Francois Duvalier, que hizo que los haitianos se sintieran como si estuvieran huyendo del “Hombre del Saco” durante décadas.

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Shangó

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Foto: Wikicommons

Originario de la tribu Yoruba de Nigeria, Shango es reconocido como el Dios del Trueno, a quien otras culturas podrían considerar Zeus. Sin embargo, su leyenda está relacionada con un rey de Oyo que reinó durante más de 500 años. por El Coleccionista.

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Sus experimentos condenatorios para crear relámpagos con magia dejaron destruidos tanto su palacio como su familia. Hundido en la vergüenza, se quitó la vida. Sin embargo, el pueblo yoruba cree que ascendió como un orisha, o deidad divina, que usa relámpagos para defender a Oyo de sus enemigos.

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Raíces altas de John

Raíces altas de John

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Foto: Wikicommons

La raíz de esta hierba medicinal es un ingrediente común en hechizos utilizados para protegerse de los malos espíritus, otorgar buena fortuna con el dinero y las relaciones e infundir fuerza. Sus propiedades mágicas provienen de la leyenda del Gran Juan el Conquistador.

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Su historia se origina en el antiguo folclore afroamericano donde se dice que es un astuto tramposo esclavizado pero que se vuelve un tonto una vez en presencia de un opresor. por referencia de OxfordEn general, se enfatiza que es un hacedor de conjuros. Por lo tanto, usar la hierba o su aceite puede conjurar el éxito y el amor si lo desea.

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Africanos voladores

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Foto: Wikicommons

Esta extendida leyenda es un relato que surge directamente del deseo de los esclavos de liberarse de la esclavitud. La leyenda afirma que algunos africanos pudieron escapar de sus cadenas huyendo... literalmente. Se dice que utilizaron un pasaje mágico para regresar a casa, a la madre patria.

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Supuestamente este cuento está inspirado en hechos reales de primera mano registrados en el siglo XIX. por El ColeccionistaSe dice que esta tradición sirvió de inspiración para el suicidio en masa del pueblo Igbo en 1803, quienes se ahogaron negándose a convertirse en esclavos y con la esperanza de ser llevados a casa por el agua.

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Tío Lunes

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Foto: Museum of Florida History

La leyenda de Hoodoo fue contada originalmente por la autora Zora Neale Hurston. El hombre nació en África, donde se convirtió en un chamán experimentado. Cuando fue esclavizado, fue llevado a las Carolinas, pero escapó y viajó más lejos, a Florida, donde ayudó a los indígenas a aprender magia con hierbas.

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Según El Museo de Historia de FloridaEl tío Monday no solo era mágico con las hierbas, sino que también tenía su propia habilidad mágica: transformarse en caimán. La leyenda dice que también tenía control sobre otros reptiles. Reinó como un hombre Hoodoo del más alto poder. No se sabe si todavía deambula por las calles de Eatonville, Florida.

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Sukey y la sirena

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Foto: Goodreads

La historia de Sukey trata sobre una niña que se escapa de cuidar el jardín para ir a la playa y cantar una canción para conjurar a “Mamá Jo”. En el folclore caribeño, el nombre se traduce como “madre del agua” o “sirena”. Las dos se hacen amigas y, finalmente, Mamá Jo comienza a regalarle monedas a Sukey, que su padre confisca tan pronto como ella llega a casa. Ry continúa diciendo que Mama Jo bendice a Sukey con una dote de joyas y oro, pero con la condición de que se case con un hombre: Dembo. Cuando aparece, el padre de Sukey lo mata, toma la dote y huye por mar... solo para ser tragado por las olas porque Mama Jo no estaba de acuerdo. Dembo es revivido por magia, por lo que él y Sukey viven felices para siempre.

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El cuento es una versión más dulce de la tradición original sobre las sirenas. El pueblo Igbo transmitió historias de siglos atrás de que criaturas mitad pez, mitad humanas visitaban a los espíritus del agua. por el Museo Americano de Historia NaturalLa más popular era Mami Wata, conocida por curar a los enfermos. Mientras tanto, en el Caribe, las sirenas son conocidas como siniestras embaucadoras que seducen a los hombres hasta la muerte.

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El malo

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Foto: Find a Grave

El cuento del embaucador que logró ascender del folclore antiguo a la cultura moderna no fue otro que El Malo. La leyenda es similar a cualquier otro personaje embaucador del folclore de la esclavitud. Sin embargo, El Malo no toma la forma del lindo e ingenioso Br’er Rabbit, sino de un astuto y oscuro forajido.

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Su apariencia heroica pero rebelde evolucionó hacia la cultura “gangsta” original, como la describe el autor John W. Roberts. ¿Recuerdas la historia del viejo proxeneta “Stag” Lee Shelton? ¿El tipo que mató a tiros a otro hombre porque perdió su sombrero? Su historia estaba fuertemente correlacionada con el tropo del Hombre Malo. El personaje simplemente siguió evolucionando hasta que lo vimos florecer en la personalidad de nuestros artistas de Hip Hop favoritos y los “gangsta” modernos que vemos hoy.

Este contenido ha sido traducido automáticamente del material original. Debido a los matices de la traducción automática, pueden existir ligeras diferencias. Para la versión original, haga clic aquí.

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