El profesor de la FSU Maurice Johnson usa el hip hop como libro de texto

El profesor Maurice Johnson utiliza la cultura hip hop para analizar las representaciones de los negros en los medios y, al mismo tiempo, proporciona investigaciones sobre cómo los estudiantes interactúan con el contenido.

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Foto: Ernest Nelfrard

Profesor de la Universidad Estatal de Florida Maurice Johnson enseña a sus estudiantes sobre Negro Historia, sociedad y cultura a través de la lente del hip hop. En su clase sobre la cultura del hip hop y la comunicación masiva global, Johnson analiza los problemas sociales y políticos en la era negra. comunidad a través de varios medios, incluidas canciones como “The Message” de Grandmaster Flash y The Furious Five o películas como Los chicos del barrio.

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Johnson se inspira para este curso en su propia experiencia en la HBCU en la Florida A&M University. Fue MC mientras sus amigos eran DJ de la estación de radio de la universidad, The Flava Station. Luego realizó sus estudios de posgrado en la FSU, donde exploró el hip hop. cultura en su tesis de maestría: “Un análisis histórico: la evolución de la música rap comercial”.

Johnson regresó a FAMU como profesor en su Escuela de Periodismo y Comunicación Gráfica de 2011 a 2021. Creó un curso de experiencia de primer año en FAMU en 2021 titulado “Tupac Shakur: cultura popular, política y justicia social” utilizando las letras del artista como texto para la clase.

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Al unirse a la facultad de la FSU, su idea de utilizar la cultura hip hop para discutir teorías de comunicación de masas encontró un gran apoyo. Sin embargo, Johnson sintió una transición al pasar de enseñanza en una HBCU a una institución predominantemente blanca (PWI).

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“Estar en Florida y tener un gobernador que apoya un proyecto de ley que no permite que los educadores hagan que la gente blanca se sienta incómoda, empodera a los niños y adultos jóvenes a ser menos tolerantes. Siento que la cultura se puede utilizar como un conector siempre que se enseñe en el contexto adecuado. No todo el mundo puede enseñar sobre hip hop”, dijo Johnson.

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Johnson también dijo que, aunque la gente blanca es... consumidores del hip hop y la cultura negra, no necesariamente aman ni valoran a las personas negras. Por eso es importante que los estudiantes recuerden que su clase no se trata solo de escuchar música, sino de comprensión las cuestiones socioeconómicas y políticas que se tratan en él.

“Si estamos hablando de que NWA aborde la brutalidad policial con ‘F*ck The Police’ y tienes un familiar que está en las fuerzas del orden en la imagen heroica de los agentes de policía con los que creciste, puede que no necesariamente se correlacione con la información que te estoy dando “Estoy en clase y puede haber alguna reacción negativa”, dijo Johnson. “Pero al mismo tiempo, tengo estudiantes que se me acercan después de clase todos los días o me envían correos electrónicos como: ‘Hombre, aprecio mucho esto. No habría sabido nada de esto si no hubiera tomado su clase’”.

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Johnson señaló que desde el nacimiento de la cultura hip hop en el distrito del Bronx, la música a menudo ha reflejado la realidad y cuestiones sociales de la comunidad negra como la epidemia de cocaína crack en los 80. A veces, esa realidad se utiliza como arma contra el artista y, últimamente, se utiliza como prueba. Johnson dijo que el uso de los medios para criminalizar Hombres negros no es nada nuevo, citando la demanda anterior por obscenidad contra 2 Live Crew.

“No creo que les importe tomar en contexto que estos artistas pueden estar hablando desde una perspectiva de observación en lugar de una perspectiva participativa”, dijo Johnson. “Si no eres culturalmente competente, es fácil malinterpretar lo que se dice. Si eres un padre blanco suburbano y escuchas ‘vida de matón’, vas a pensar en un matón que vive una forma de vida particular. No vas a pensar en el acrónimo, The Hate U Give Little Infants F*cks Everyone”, dijo Johnson.

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Johnson también utiliza el cine para interactuar estudiantes sobre cuestiones y temas como el racismo sistémico. Los materiales que Johnson utiliza para su clase se remontan a Nacimiento de una nación de 1915. Por ejemplo, uno semestre Johnson mostró a los estudiantes películas de la era de la blaxploitation como Mandingo para mostrar a los primeros protagonistas negros en pantalla. Luego, seleccionó algunas de nuestras películas más populares de la “era del cine de barrio”, como Sociedad amenaza II para discutir los problemas negros que prevalecían en los años 90.

Ahora quiere demostrar que los mensajes que se encuentran en la cultura Hip Hop se expanden más allá de la aula.Actualmente está presentando un estudio, Ritmos, rimas y vida: un testimonio del hip hop como liderazgo colectivo en escuelas primarias y secundarias, en la Reunión Anual de la Asociación Estadounidense de Investigación Educativa en San Diego. Con los copresentadores Dr. Asif Wilson de la Universidad de Illinois Urbana-Champaign y la Dra. Vanessa Ochoa de East Los Angeles College, presentará el investigación de cómo los estudiantes interactuaron con los medios de hip hop en su curso de experiencia de primer año de FAMU.

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Johnson también está obteniendo su doctorado en liderazgo educativo en la Facultad de Educación de FAMU. Investigando Cómo interactúan los líderes escolares con la cultura Hip Hop y cómo su uso en el aula afecta la participación de los estudiantes y el rendimiento académico.

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